首先，大家知道什么是文創(chuàng)產(chǎn)品嗎？不知道就讓鼎浩工業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)告訴你把！文創(chuàng)產(chǎn)品其實(shí)呢

一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人（團(tuán)隊(duì)）通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的延伸出來(lái)的產(chǎn)品。而文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三大思維就是：

一、用戶思維

如今的市場(chǎng)上各種的文創(chuàng)產(chǎn)品在市面上出現(xiàn)，產(chǎn)品一多，就會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)象，那么我們?cè)谠O(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，需要把用戶放到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)里，針對(duì)這些潛在受眾的需求特點(diǎn)選擇設(shè)計(jì)策略和方法，這樣才能使創(chuàng)意設(shè)計(jì)出的文創(chuàng)產(chǎn)品具有足夠的吸引力、購(gòu)買(mǎi)力和影響力。

二、結(jié)合思維

對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中， 可能需要借以聯(lián)想與想象實(shí)現(xiàn)的元素與元素之間連接，找到相同的、不同的與相關(guān)的、不相關(guān)的結(jié)合點(diǎn)。從時(shí)間維度來(lái)看，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來(lái)源素材連接著過(guò)去與現(xiàn)在，比如歷史文物元素的擇取就要考慮與時(shí)尚流行的結(jié)合；從空間維度來(lái)看，不同空間、場(chǎng)景和環(huán)境的人、事、物是可以共存的，自然界的春花秋月、天地日月，人世間的喜怒哀樂(lè)、衣食住行與產(chǎn)品載體、設(shè)計(jì)資源“混搭”在一起。

三、構(gòu)造思維

連接只是創(chuàng)意展開(kāi)的一面，還要有從外到內(nèi)、從色到形的層次重構(gòu)，這關(guān)鍵在于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)有與無(wú)的取舍，也就是哪個(gè)、那一部分以哪種方式、哪種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)哪種效果、哪種訴求，比如對(duì)于細(xì)小的紋飾可能通過(guò)放大、變形、重疊等手法，來(lái)觸動(dòng)大眾的認(rèn)知神經(jīng)、情感思想和表現(xiàn)行為。當(dāng)然，結(jié)構(gòu)化的重組與轉(zhuǎn)變并非只是模塊化的、程式化的，也應(yīng)是藝術(shù)性、故事性的，只有這樣才能達(dá)到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的出神入化與物情交融。

鼎浩工業(yè)設(shè)計(jì)可為您的產(chǎn)品需求，為您量身設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品。